其实，天主也常常以最平凡的方式临在我们的生活中。主耶稣通过祂的门徒们、通过圣经和有关信仰的教会教导，向我们每个人的心灵说话。

教宗继续说：善的自由和恶的束缚之间的区别，在于上主是否临在。上主的临在可以让我们有能力做善工，从中获得内在的喜乐，并且照亮我们周遭的人。

教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。

答：巴尔多禄茂一世宗主教的临在具有很大的意义。

在2018年以青年为题的世界主教会议中，也有陕西延安教区主教杨晓亭（圣名洗者若翰）及河北承德教区主教郭金才（圣名若瑟）的临在。

他代表着教会极美好和独特的召叫，使基督临在教会内，因为他参与了基督唯一且永恒的司祭职务。司铎圣召的临在是信仰团体真实性和具有活力的可靠标记。

因此，重要的是懂得对话，以明辨之心进入新科技所创造的空间和社交网络，从而在那里占有一席之地，成为一个聆听、对话和鼓励的临在。你们不要畏惧这种临在，要以基督徒的身份成为这个环境中的居民。

耶稣今天给出了答案：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”这四句话的关系是紧密相连的。

但我们在梵二文献中读到：礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源，人在礼仪中与基督相遇，而礼仪宪章指出：基督时时临在于教会内，尤其是在神圣礼仪的庆祝中，这种临在特别以四种方式呈现出来：在信友的聚会中

事实上，只要我们能在祈祷中体验到主的临在，愿意接近主、接纳主、拥有主，并能在静默中获享平安、喜乐、祥和，这些都应是神慰的标志。