这些伤害使他在痛苦中颓废到了极点，失眠更加严重了，圣召也亮起了红灯。面对这样的危机，他恳求天主亲自告诉他答案，是坚持还是放弃。

那天我听她讲课，讲到天主看到世人在种种罪恶中沉迷，不惜将自己的独生子赐予我们，做我们的标杆和表样时，旁边一位慕道者问她:“天主是全能的，为什么不采取别的救赎方式呢？”

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

神父听了小女孩的话感慨万千，原来这外表繁华热闹的城市，其实有着许多暗无天日的黑暗陋巷，那里的人既不知天主，也不知圣经，他们生活在无光的世界中。

出3:1-15；咏103:1-11；格前10:1-12；路13:1-9在每个时代和环境中，每个团体和个人生活中，常有意想不到的灾难，然而，主耶稣却一直与我们同行，邀请我们改善生活，每天结出福音的果实。

神父在绝望中播种希望，在黑暗中播种光明！

（教宗若望保禄二世，RedeemerofMan人类救主通谕）4你与圣体中的耶稣一起的一小时，将修补世界的罪恶，和给地球带来和平。让我们慷慨地用我们的时间，去与耶稣相会，并准备为世界的巨大罪恶做赔补。

宗教因素在国际政治中一般是隐性的，在一些特殊的情况下才变得显性，起到重要作用。美国大概充分认识到了这一点，所以与梵蒂冈建立了外交关系。由此，我能想象到，教宗方济各与美国总统奥巴马，会有一个和善的握手。

第二天病房中来了五位女基督徒，她们是来探望邻床的，一位领头的人说：“我们的邵弟兄因病住院了，我们来看望他，没有什么好送给他，我们只有为他向上帝祷告，请求上帝赐给他战胜疾病的力量，也求上帝赐给大夫以才智，

过此地，并且住过一夜，所以教堂在“文革”中幸免于难。据说教堂曾作过供销社的仓库，而毛主席的旧居是今天区政府办公区。