1985至1987年先后荣获杨浦区先进教育工作者、校先进工作者、上海市优秀教育工作者。1988年被评为全国优秀教师并授予全国优秀教师奖章。

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

一、对死亡的认识死亡文化是我国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的，它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的，它主张顺应天理和自然之道，既不悦生，也不恶死。

55岁的吴若瑟（JosephNg）说：“很高兴华人教友能保留传统文化。我们祇是向先人表达敬意，不是向他们祈祷。很多人不明白线香的作用，认为不是基督宗教的用品，但线香其实只是用香料造的枝条。”

张家口有个怀来县，怀来县有个石片村，石片村的石片红黄杏驰名中华，大杏核远销全国各地。石片村是个教友村，二马会长同样有名。二马是亲哥俩，老二叫马建清，今年83岁；老五叫马仲清，今年80岁。

，一边仔细地观看故事情节，还不时为大哥哥大姐姐的表演鼓掌加油；接着老师教孩子们吟唱李白的两首诗《古朗月行》和《静夜思》；孩子们也积极参与，踊跃表演，有诗朗诵《中国人》、电子琴弹唱《小红帽》、歌曲《爱我中华

因此，清明节是一个承载中华民族传统文化的重要民俗节日。历史上，一些宗教曾与源自儒家文化的祖先崇拜发生过激烈冲突。

画家采用原汁原味的原料，经过精心细心制作，将一幅幅古朴自然、栩栩如生的画卷呈现于观众眼前，使观众在饱享视觉盛宴的同时深切感受到天主的奇妙化工；还有形状各异、大小不一、惟妙惟肖的圣像印章，将基督文化与中国传统文化巧妙结合

在证道中，韩神父说：“我在罗马时就经常关注家乡教会，当我从网上看到今年的复活节，我们武安领洗人数比去年又有大幅增长时，我心中非常激动，感谢圣神的恩赐，更离不开你们这些优秀传道者无畏的奉献和牺牲！”

中华传统文化教导我们，人之初，性本善，而《大学》更提醒我们，人所有的努力都在于止于至善。而人保持善，迈向至善的动力就是源于天主的智慧。智慧能使我们的生命常新。智慧，就是天主自己。