从四福音中默观伯多禄，他是一位有话直说的人，说话不会“兜圈子”的。

此时，心中的委屈变成了甘饴，对伤害我的人由气愤转为了感谢，谢谢他给了我一份奉献给主的礼物，谢谢他又一次让我品尝到了主恩的甜蜜。

这时，主的教诲一遍又一遍在她耳边响起：“……凡你们对我这些最小的兄弟中一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）这时的吴春芬毫不犹豫地对那妇女说：“别急，总会有办法的。”

那首《最知心的朋友》，唱得是那么纯美清新，出自肺腑：有了主还要什么！我们在世上或多或少都会有朋友，但没有哪一个会有主耶稣那种慈爱、牺牲和大能。

借着耶肋米亚先知，教宗结论说:「诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。」

这支圣座代表团由内罗毕总主教兼肯尼亚主教团主席约翰·恩朱耶枢机率领，成员包括圣座驻苏丹大使莱奥·博卡尔迪总主教和圣座驻肯尼亚使馆秘书哈维尔·埃雷拉·

在纽伦堡城（Norimberga）召开的帝国议会上，教宗阿德里安六世派遣他的特使基耶雷家蒂（FrancescoChieregati）主教请求路德教会和其追随者“宽恕罗马教廷内高级神长的罪过”。

圣经记载说，在以民生活中，牛是用来耕田（民14：18）或打场（耶50：11）以及财富的来源（创13：2，26：13-14，30：22，撒上25：2，撒下17：27-29），洁净的犊牛是祭献上主的主要祭品

巴郎和巴拉克希望以庄严的献祭仪式来获得上主的神谕，尤其是巴拉克希望藉此“收买”天主，藉由巴郎口中咒骂以色列。然而，这显示出异教式的思维：以为可以操控神力，然而上主是自由主权的天主，不受人操纵。

教宗谈到福音中圣母的服从，指出圣母的应允开启了耶稣的应允，勉励我们自我反省，看看自己是应允上主的人，还是在一旁静观其变，默不作声的人。教宗的弥撒讲道围绕应允的链条展开。