参考书目中国主教团秘书处翻译及出版，《家庭团体劝谕》，1982；《家庭权利完章)；《论和好与忏悔》，1985；《平信徒劝谕》，1989。

另慈济功德会董事长杜俊元、法鼓山果东法师、一贯道等各宗教代表，及台湾地区前副领导人吕秀莲、高雄市长陈菊等人都出席；远道而来的教廷万民福音部秘书长韩大辉、香港两位主教，也来送别。

保贤村的一位陈姓妇女，丈夫经营着一家水泥厂，生意兴隆，儿女双全，阖家幸福。但天有不测风云，一个突然事件，导致工厂倒闭，丈夫被判了无期徒刑。

老翁又翻了翻书，满怀深意地说：“你当下说的这件婚事不会有结果，你十三年后方可娶妻，她是客栈北边菜贩子陈婆子的女儿。”韦固大喜：“那现在我能见见她吗？”

有个教友风趣地说：我们南堂三个负责牧灵工作的神父各有千秋，李玉龙神父是米面，张小锦神父是调和的五味，陈忧道神父是更换口味的芥末油。南堂这一锅属灵的饭被他们三个烹饪得有滋有味啊！再回到李神父这里吧。

同时，东道主永嘉总铎陈必神父也表示，现在，教会内和社会上的婚姻危机越来越严重，面对这种情况，自己曾经做过一次夫妇恳谈会，这种方式教友夫妇们很喜欢，但很多教友没有机会参与这种活动，为了让更多的教友了解教会的婚姻伦理

讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。接受修院培育的人，有的成为神父，有的度婚姻生活，但都是走近天主安排给我们的路。多年来，也彼此维系着兄弟情谊。

讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。接受修院培育的人，有的成为神父，有的度婚姻生活，但都是走近天主安排给我们的路。多年来，也彼此维系着兄弟情谊。

1790年，中国籍郭类思神父建茶园沟教堂，同年法国籍遣使会陈神父往磨盘山传教，当时教友为3000人。1793年同会的刘方济神父亦抵达当地传教，这二位神父均先后遭逮捕而殉教。

这是天主的爱，它净化我们的欲望，洗净我们受到陈旧人典型的封闭、自负、自私影响的行为举止。