在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。

这次展览属於「美，让我们结合在一起」的计划，旨在透过艺术的普世语言创造文化合作的形式。

美好如阳光，心里布满阴霾，阳光就走不进来。追求美好生活、人间的真情、幸福的未来，都需要从心开始。用心做人，就是要懂得自尊自爱。对每个人而言，生命是由上天赐予的最美好、最值得珍惜的礼物。

为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言，大部分的堂区团体并不符合青年的期望，因此他们领了坚振后就远离堂区。

佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中，省思了城市病冷漠，一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节，以及源于被天主所爱和爱天主之美。

印书馆创建初始，严思愠神父请曾于美华书馆做过工的徐氏宁波人帮助布置铅字架子，并配备印手三人。清末土山湾印书馆内的排字间严思愠神父专管排字印书时，翁寿祺修士除了自学排铅字还兼管石印。

与会的首尔堂山洞堂区教友者李美英九月十六日告诉天亚社说，妇女就像在家里一样，在堂区的传统工作也是“做家务”，但二、三十岁的年轻女教友已经不再接受这种观点。

骆美姐妹告知她每日祈祷的重要性，然后教她如何正确诵念慈悲串经，最大可能的虔心向主，让主恩始终陪伴全家。浙大黄教授姐妹，复活节前身体很不好，脑中风好几次了，现在好一点。

我们经常忘记这种祈祷，所以我邀请大家发现朝拜的祈祷之美，时常加以练习。」第二个重要途径是乐于助人。教宗说：「我怀著赞赏之情想到许多青年团体。他们在暑期也为病患、穷人和残疾人士服务。

要善于从身边发现美，找到最好的点，决定性的瞬间要抓住。技术上过关，灵修上过关。感动常在，作用文字福传、信息福传的人。