每日的早上8:30开始，到下午4点结束，4点半举行大礼弥撒，全天共10个半小时，中午北堂还为避静教友们提供了午餐。

他以教堂为家，除每天准备整理弥撒中所需物品外，还时常参与辅祭，弹风琴，整理堂内外环境卫生等项工作，每逢大瞻礼，更是忙的不可开交。由于他是服务组成员，协助会长做了大量有益于教会的工作。

于是在朝堂上他对群臣百官，认真地察颜鉴貌，细致地跟所有官员的容貌特征相核对，结果没有一人像梦中的“傅说”。之后他令人将梦中的“傅说”绘画成像，派遣众多官员在四下张贴画像寻找。

在圣秩许诺及咏唱《诸圣祷文》后，主礼及其他主教为新牧覆手，然后是傅油、授福音书、指环、礼冠和牧杖。　　

（路4:14-15）耶稣也说过：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放。（路4:18）同样，宗徒们也是在圣神降临后，才有勇气、胆量以及宣讲的智慧。

开始生病时，就再三要求领傅油圣事，神父满足了她的要求，亚松达的故居可以见证，在这座房子里她以天使般的虔诚恭领了圣体。后病情明显好转，她对修女们说：“不久耶稣就会把我带走。”

此时，神父给奶奶临终傅油来了，神父正担心奶奶这么虚弱的身体怎么领圣体时，奶奶却奇迹般地慢慢半跪了起来，双手合十，显得很恭敬。奶奶已经七天没吃东西了，几个姑姑心疼地赶忙扶着奶奶。奶奶微弱地说：“头帕”。

我想到我的城市的那些司铎，那时还没有电话录音，什麽都没有，但他们在睡觉时床头总是放一部电话机，无论什麽时候一有人来电话，他们就起身去施行傅油圣事，不让任何一个人未领圣事前就死去！

我们的双手有“圣神的傅油”，这不仅是为了举行神圣礼仪，也是为了鼓励、帮助、陪伴人们摆脱使他们麻痺、封闭和恐惧的羁绊。”

荷兰科学家对10家医院跟踪调查了344名被抢救“复活”的病人，这些人都曾出现过“医学死亡”。