因为我们所拥有的一切都是属于天主的，我们只不过是天主百般恩赐的好管家。我们的财富、金钱、时间、才干，都应该奉献给天主，随主使用。

这种与复活的主耶稣相遇的经验是超越我们固有的生活经验和人生经历的，是信仰的恩赐和基督徒的特权。这种相遇也会燃起我们生命的新火，重新发现生命的意义和生活的希望。

需要明白的是，成为圣职人员并不是一项权利，而是天主亲自的召选和他的恩典，人只能把圣秩圣事视为无条件的恩赐去领受（教理1578）。

（《愿祢受赞颂》220）「生态皈依」需要集多种态度的大成；教宗方济各在通谕中提起四种，综合如下：首先，必须感恩和施予，「承认世界是天主爱的恩赐，我们被召以自我牺牲和善行，默默地效法祂的慷慨。」

显然，不论是在什么状态下受孕，孩子始终是天主的恩赐。之所以强制丧失圣职身分，是因为父母的亲职责任衍生出众多长久义务，而在拉丁礼教会中履行铎职的法律与亲职的义务不可兼容。

1.受造物的救赎纪念基督受难、死亡、复活的逾越节三日庆典——礼仪年的最高峰，每年都召叫我们走一趟预备之旅，而我们知道，与基督已经相似(参:罗八29)是天主仁慈的无价恩赐。

如果感恩要和主的恩赐与自己功劳之间的差异相称，我们岂不应该整日神领圣体、不断感谢吗？领完圣体后不要立刻离开教堂。没有任何比这更重要的事使你不能耽搁十分钟的时间向天主说声“谢谢”。

最后也对天主说：“谢谢”因为:“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在他内没有变化或转动的阴影”(雅各伯1:17）。

感谢天主对吉林教区的眷顾，恩赐我们一位好牧人：感谢主教为教区发展日夜的操劳。让我们共同为主教祈祷，求天主赏赐他早升天国，永享福乐！

当谈到为华人牧灵中心义务服务多年的收获时，黄永清先生说：“天主对于每一个人都有他的计划，我是天主的工具，能够有能力为天主出力，为教友服务，这是天主给我的恩赐，我非常感谢天主！”