传教士所提出的合儒易佛的策略被居士儒生们看得一清二楚，钟始声说道：阳排佛而阴窃其秕糠，伪尊儒而实乱其道脉。

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上自圣天子，贤宰相，莫不敬礼之，以致缙绅学校诸君子，尊之如师父，爱之如兄弟。百姓从其教者皆化为良民。其有功朝廷，裨益世道大矣。而乡民有心向善，何不归于正道？乃其从邪教，欲为善而反得恶耶？

你以尊重来对待它们。这可怕沉重的压力得以释放。另外，尽管当我那强烈的感受是开心的和喜乐的，我还是需要你作为一个聆听者去接纳。

靠近大门是一个小型篮球运动场，在院中央有尊耶稣圣像，圣像两侧是两个旗杆，旗杆上面有两面旗帜迎风飘扬非常醒目。这两面旗一面是国旗，一面是自己设计的永宁堂堂旗。

2.杜秀荣主编，《河北省地图册》，北京：中国地图出版社，2001。3.《梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海：天主教上海教区光启社，1998。

现在看看如何纠正克服在礼仪行为中的自由主义这个问题，很简单：只要有一颗爱主的心、爱教会的心、爱教友的心，爱圣事、圣仪的心，加上热爱公义、公益的心和爱自己圣召和司祭身份的心，效法玛窦宗徒，随着耶稣的叫声离开税桌；效法匝凯放弃世俗思想

谁能像你那样，神圣尊威，光荣可畏，施行奇迹。你伸出右手，大地就吞了他们；以你的慈爱，领出了你所救的百姓，凭你的能力领他们进入了你的圣所”。

（一）一道深渊1967年夏天，刚从明斯特大学转到杜宾根大学任教第二年的拉辛格教授为不同科系的学生做了一个关于今天这一时代中的信仰的演讲。

结果，对于英国而言的应该成为的人就变成了以法国为代表的欧洲其它国家的本能自然的人，而且，误以为只要强调个体解放，只要尊重人，就可以实现现代化。