事实上，教会蒙召宣讲福音，也要面对有关家庭的新的紧迫牧灵工作。　　这一重要活动是涉及全体天主子民的，全世界地方教会的主教、司铎、度献身生活者和平信徒。

教宗说：耶稣教导祂的门徒们，让病人和受苦的人听到祂同样的宣讲，他并传授给他们能力和任务，藉着特别恩宠继续以祂的名，按照祂带给人宽慰及平安的心愿，慷慨施与这件圣事。

教宗引述当天的读经一解释说，宗徒们在宣讲耶稣时并没有从耶稣谈起，而是先回顾了天主子民的历史。事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。

耶稣的传道中有宣讲也有奇迹，甚至复生过死人，但他的吸引力最终不是靠外表超常的能力或伶俐的言辞，而是他内里的良善心谦，他那令人难以置信的宽容与接纳，以及生活细节中所流溢的爱，使得那些劳苦和负重担的、或在各种境况下挣扎的人

好叫我也在那里宣讲，因为我正是为这事出来的’（谷1：38）。一旦在一个地方播下了种子，就不要再停留在那里，为能作出更好的讲解或为进一步成为标记，而在圣神引导下，到其它的村镇去（21号）。

教宗继续说：教会的福传使命就本质而言，是宣讲耶稣基督藉着生命、死亡和复活为人类启示的天主的爱、仁慈和宽恕。传教士们注视苦像上的基督，接纳基督的恩宠，却不将恩宠据为己有。

教宗强调：骄傲、虚荣、表面的基督徒，必将被打败，遭受屈辱；而神贫的人、在天主面前感到一无是处的人、谦卑的人、宣讲救恩并践行上主圣言的人，将是胜利者。

这位总主教在弥撒讲道中说：「格兰德神父所宣讲的解放受到信仰的启发，那是向我们讲述永生的信仰，是如今格兰德神父在两名农夫的陪伴下面向天国的信仰。

这就是需要向众人宣讲的喜讯。接着，教宗谈到圣神更新大地的恩典说，它直接反映了人类与造物主圣神所赋予生命的天地万物的关系。

教宗说，耶稣宣讲了真福八端，你们则要宣讲福音，与穷人在一起。天主的信徒子民永远不会原谅一位贪恋钱财或不善待子民的司铎。教宗特别指出，你们不可忘记，魔鬼是从口袋，就是从那里进去的。