首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。教宗说，他们的心被严厉苛刻所腐蚀，觉得自己是洁净的，因为他们遵守了法律条文。

这些法利塞人，远离天主的爱。你们再想想真福罗斯米尼：他的所有著作都被列为禁书，不能阅读，阅读他的书是犯罪。今天他是真福。在天主和祂子民的历史中，上主派遣先知告诉子民说，天主爱祂的子民。

之後，巴尔迪塞里枢机解释了撰写这份文件的方法，特别提到为完成这份草案总共参考了1355项修改提议，因此这是一项繁重及复杂的工作。此外，大会也宣读了世界主教会议就中东家庭情况发表的声明。

施工结束后，立即委任宗座外方传教会的比斯塞神父主管。在他去世后，「2004年，他的兄弟卡塞尔连尼神父接手，直到2014年，他因为年老问题而离开，自那年以来，朝圣地一直没有神长。

在《若望福音》中，高举一词却是耶稣与法利塞人针锋相对较量的中心。耶稣先谈了犹太人因不信必死在罪恶中，然後指出：当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位（八28）。

相反地，圣职人员、法学士、法利塞人和撒杜塞人却脱离子民，不断训斥他们。他们不是善牧，不关心子民，只封闭在自己的圈子里。他们也许更关心的是每当履行了宗教职务後，去看看有多少献仪，但他们不接近人。

众议精神对教宗很重要虽然C6的秘书马赛洛．塞梅拉罗总主教已经要求那些获咨询者「极之慎重」看待该文件，但枢机咨议会成员对泄密风险并不抱有幻想。

另一个作见证分享的是来自埃塞俄比亚的塞拉姆（Selam）修女，她与圣体生活团的年轻人一起工作。

Integralismocattolico）——出人意料的大公运动，作者是《公教文明》期刊总编安东尼奥·斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父和《罗马观察报》阿根廷出版社社长马塞洛

例如身为律师的安娜·玛丽亚·塞利斯·布鲁内特（AnaMaríaCelisBrunet）女士被任命为全国预防性侵和陪伴受害者委员会主席。