再举个例子，假如我们生活的圈子里，人们讲话都很不在意，随随便便在背后讲别人的坏话。在这样的环境里时间长了，你讲话也会差不多，也不会觉得有什么不对，于是，我们就带着这些不良习惯生活着，而且毫不在意。

如此一来，圣言本身就净化我们的心灵和行为，而且我们与天主与别人的关系就能摆脱虚假。

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。

帕利亚总主教在演讲中，以人蒙受生命的召唤：应为人的尊严服务为主题，指出医治意味著照顾别人，就如《福音》所教导的那样。

帮助我不要屈服于别人的驱唤来改变祢在我内心的清楚提示。我朝拜祢，我钦崇祢，我爱慕祢。现在就来住在我心内吧。注：Fr.Henry是住在台湾的圣衣会神父

2.9注意清理圣爵的卫生──a.由饮圣血者自行用清水清理爵内残余的圣血，并亲自喝下，不要让别人代劳。b.圣爵须用自来水冲洗，才再次使用。c.每台弥撒后都要更换圣血布，清洗后才再使用。

看到别人的光辉也要看到光辉背后的影子；看到自己的困境，也要看到自己在颠簸过后的成长。

“噢，是我跟别人要的。”父亲边洗脸边回答我。父亲竟然在意着我爱吃辣椒，原来父亲的心中一直都是有我的，而我竟没有意识到！

第九个房间：从剃须发到穿儒服参观者走到这里，有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福；他并不老，可别人惊奇于他的满头华发

法国作家罗曼罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”神父是福音的传讲者，是教友信仰的启发者和教育者，就必须有个好榜样。俗语说：亲其师，则信其道；信其道，则循其步。