在信仰中，我们是否只愿接受天主赐予的富裕生活、健康身体、而不愿意经受灵魂上的考验，在逆境中多了抱怨、少了信赖呢？

福拉乃甘神父说：“年轻人犯错误，可以比作一棵植物被种进了阴湿的盐碱地，因为得不到阳光，它的健康被损坏了。它没有得到好好成长的机会。”而福拉乃甘神父的学校就是要还给这棵植物阳光和养料，让它好好成长。

骄傲最易毁坏健康的理智，也是所有英雄人物最容易受到伤害的地方。但丁借一个被火腌制的罪灵之口，告诉世人说：“在我的身前，并不赞扬别人；因为我的野心很大，我想坐第一把交椅。

有幸蒙主选；真理正神仍不谙；圣经宝典从不翻；有耳不听道；有口不福传；有声不唱诗；有钱不奉献；身在教堂里；心却不在焉；红尘俗务不辞劳；教会工作没负担；一己功名为首要；天主荣耀搁一边；七情六欲总司令；心灵健康没概念

发展与他人的健康关系有利于我们接近天主。耶稣在很多时候亲自谈到天主的爱和近人的爱，如同一枚硬币的两面。或者，圣经中告诉我们，谁若不爱可以看见的弟兄，就不会爱那看不见的天主。

与穷人真正的接触对他个人是多么的重要，如果没有这一点，我们很有可能会成为抽象的理想主义者或文本主义者，这很不健康。而耶稣走向了所有的人，实实在在地走向了所有的人。

五、工作兼福传王若瑟对每一个前来就医的人除了关心他们身体的健康，更关注他们精神的充实。给他们讲人生观、价值观，告诉他们在信仰内痛苦的意义，这些有关生命的内容很多人非常感兴趣。

我们生存的世界、家庭、人的生命、智慧、健康、奋斗精神、种种机遇，无一不是他的恩赐。所以祈祷的首句就是愿你的名受显扬，这就是感恩之言。当感恩成为人神之间的交流内容时，感恩的品位达到最高峰。

在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。

宗教教育者们也告诉我们，人们，特别是青年人，在他们信仰的道路上（如果他们动脑筋）都要经历一个健康的怀疑阶段。