评估信赖天主，在一切事上学习把自己交托给祂；为跟随基督，愿舍弃一切效法圣母、圣人热爱耶稣和教会热爱圣言、圣体和教会的礼仪生活忠于日常祈祷，恒常阅读圣书积极参与团体的灵修活动虚心寻求灵修指导，定期领受修和圣事对教会的灵修传统有整体的认识愿意在灵修生活上扩阔视野

在我们所领受的宽恕中，我们踏上旅途，日复一日地将宽恕带给其他人，有朝一日我们终将成为「正义与和平的工匠」。

圣人领受六品圣职后，经长上特准，每星期日召集大批无人照顾的贫童，讲解要理。其时圣若瑟嘉法沙正在都灵任本堂司铎，慧眼识英雄，已察知天主将降大任于斯人，劝圣人以全力推进儿童教育的工作。

因此，本堂神父必须领受铎品，其它的任何可能性都被排除。本堂神父也是堂区财产的管理人和法律上的代表，他的任命没有限期，因为人灵的益处需要稳定性，这要求本堂神父熟悉和亲近自己的团体。

劳动的需求源自于‘心理卫生’的所需，因为劳动有助于平衡各种力量、宣泄精力、发挥创意，那是我们每个人从天主那里领受的恩典。”劳动自然也是一种需求：“赚钱的需求”。这位方济各会修女解释道。

接着，教宗谈及“满怀感激的奉献”，为上主和天主子民服务；这服务源自于我们白白领受的恩典。提到“在祈祷中的奉献”，教宗称，如此的奉献在牧者必须应对的挑战和矛盾中默默地锻炼和精进（参阅：伯前一6-7）。

因着我认识快，领受能力强，很快成为闪电教里的头面人物，每天东奔西跑，为“主”做工，随着工作的繁忙，家庭也渐渐的出现了矛盾，从“和睦”变为“战争”。

相反，它的生命是领受而得的。唯有天主是“不死不灭的那一位”（弟前6：16）。圣经中的信仰者们并没有试图在人类自身内寻找不朽的东西，而是试图解开死亡这个令人困惑的谜团。

今年圣周六慕道者领受洗礼的时刻把我的思绪带到了四年之前，也就是2004年复活节，张有聚和另外18位望教者接受神父洗礼的情景，再一次浮现在眼前……2003年夏，身体一向强壮的他突然被病魔所击倒，而且这一病使我没有料到的是

教会要求圣职人员和教友，鼓励他/她们回教堂，参与圣事，领受天主的恩宠，同时，在可能范围内，帮助他们的婚姻合法化，正常化。婚姻本是喜事，如何使他喜气常存，是大家的责任。