我们要把自己的心灵当作孕育圣婴的温室来呵护小圣婴，把他的降生与我们生命的救恩相结合。我想这才是圣诞节的真实价值。

若13：38）“所以你们要醒悟，因为你们不知道，家主什么时候回来：或许傍晚，或许夜半，或许鸡叫，或许清晨；”（谷13：35）保禄宗徒说：“你们该认清这个时期，现在已经是由睡梦中醒来的时辰了，因为我们的救恩

黄道生神父毕业为荣主救灵事业呕心沥血，从不考虑身外之物，对自己的身体也是不太在意。他总说，这都是天主赏赐给我们的，我们要时时感谢天主，报答圣母。

人要救灵魂必须有来自天主的恩宠，而恩宠只有通过祈祷才能获得。耶稣说：离开我，你们什么也不能做！

现在有一部分人不热切救自己的灵魂，主要是没有信德，总怀疑自己是否真有灵魂？天堂、地狱真存在吗？还有一部分人也相信自己有灵魂，但灵魂将来去哪儿？他不很清楚，灵魂真能去天堂、地狱吗？灵魂真有感觉吗？

近读金鲁贤主教9月8日牧函称：基督圣体是我们的生命之源，“每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。

他不辞劳苦，救灵心切，是一位热衷于传教事业的好主教，数十年来自己驾驶着三轮摩托车奔波于传教第一线，直到生命的最后一刻。光三轮摩托车就跑坏了三、四辆，行程50多万公里，他真是一位倒在了传教途中的好牧人！

信友一般从信仰的角度理解，其答案多是：世人当效法耶稣承行主命；纪念；耶稣上加尔瓦略山；纪念（或悼念）耶稣受难；纪念耶稣的苦难与荣光等；也有部分信友从道德和心理层面进行理解，主要认为是祈求平安、许愿、求恩典、救灵魂等

因为“正如基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走同样的道路，把救恩的成果带给人类。”（《天主教理》853#）6、进堂参与弥撒是我们的本分，也是教会的邀请吗？

‘我应当要怎样报谢上主，谢他赐给我的一切恩佑；我要举起救恩的杯爵，我要呼号上主的名’这是我的座右铭，恳请大家为我祈祷，使我在今后的铎职生活中，克尽牧职，做天主要我做的事情。”