法国的无神论哲学家伏尔泰以骄傲的态度、轻蔑的口吻说：只要有人给我一枚普鲁士小钱，我愿意出卖我在天上的座位。

他说：天主子民藉着自己的传统和多采多姿的富饶，蒙召让圣神来引导，抱着持续开放、顺从及听命的态度。我们大公对话的行程也是我们和我们公教会的合一行程。

我们每个人都蒙召，将天主圣言的光芒和恩宠的力量带给受苦者，也带给照顾病人的家属、医生和护士，好使他们对病人的服务越来越充满人性、慷慨奉献的精神、福音的爱和温柔体贴的态度。

在教友中，有多少人每日都是以冷漠的态度在做事。如果可以的话，用心去感受一下爱，感受一下天主一直在你我的身边。

他说：亲爱的青年们，你们应注视着他，以他为谦卑和生活有节的模范；亲爱的病人们，你们要以耶稣的义父缄默和祈祷的态度来背负十字架；亲爱的新婚夫妇们，你们必须怀有若瑟与童贞玛利亚同样的爱来建设家庭。

为能进入奥迹，我们需要有谦卑的态度，这是贬抑自己、从我们无比骄傲和自负的高座上下来的谦卑。这是给自己重新定位、认清自身原貌的谦卑：我们是受造物，有优点也有瑕疵；我们是需要得到宽恕的罪人。

持批判态度的各路学者们千方百计地把父母‘嘘’下去，甚至大谈家庭教育的损害。家庭被指控为专制、偏袒、随波逐流、压抑情绪及制造冲突。父母被迫只得聼从、学习及适应所谓专家们的説教。

教宗说，你们的行事要始终与残酷相反，要秉持温柔、友爱和宽恕的态度，背起耶稣基督的十字架。我们的慈母圣教会希望你们是弱小者、弱小的殉道者、耶稣十字架的弱小见证人。

这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示，接近人是个美好的词。他邀请信友们省思：我晓得接近人吗？我有意愿，有力量，有勇气抚摸受排斥的人吗？

这就是基督徒接近人的态度。教宗最後表示，接近人是个美好的词。他邀请信友们省思：我晓得接近人吗？我有意愿，有力量，有勇气抚摸受排斥的人吗？