例如：离开故土前往未知地的亚巴郎，承行天主圣意的梅瑟，自觉唇舌不洁的依撒意亚先知，认为自己不会说话的耶肋米亚先知。他们都应允了上主，把希望寄托於上主。

这个由“安贫小姐妹会”的修女们负责的安老院，是于1969年成立的，数十年来，修女依然坚持着她们当初为长者服务的精神，特别是那些贫苦且需要被照顾的长者，不拘任何宗教背景，修女们均一视同仁：不收费用，白白地

十九位修女及准备入初学的姐妹参加此次避静神功。受邀带领避静活动的王定远神父以“耶稣心祷”式，引导修女们放开自己的灵性世界，进入自己内在与天主相遇，避静取得良好的收获。

四月廿二日复活节假期，思定会与圣艾智德团体一批义工，联同夏志诚辅理主教探访歌连臣角惩教所。当日，思定会为在囚青年安排了褔传活动，主题为「复活的喜讯」。

孙媳妇用自己的信德和爱德感动感化了婆婆，让饱受委屈、饱尝艰辛的奶奶从此过上了开心舒心的生活；由张海军修士编剧并参演的话剧《天主教传入中国之准备篇》，再现了300多年前欧洲传教士入华传教的情景，他们为传播福音

正如印度德肋撒修女所做的：她关爱那些印度教徒或佛教徒的印度人，并不是为了改变他们的信仰，而是为了让他们知道天主爱他们，让他们感受到天主子女当有的尊严。不过，最终肯定会有领洗的。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

张神父虽身染疾病卧床几十年，但为传播基督的福音，几十年如一日地在病榻上仰卧执笔写作，著作颇丰，据本人不完全统计有：《清代禁教期的天主教》、《美好的大自然》、《十大问题》、《美好的故事》八集、《辩护真理》六集、《比约神父》、《德肋撒修女

灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。如此，才为宗徒事业建立了不朽的功勋，才为后世信友树立了光辉的典范。

我们看到了印度德肋撒修女，放弃了教会中学的教育工作，离开了优越的生活环境，换上印度最穷妇女穿的衣服自愿成为穷人，走进了加尔各答的贫民窟，开始了她为穷人服务的新使命。