温州教区的《堂区通信》小报上有一篇题为《有感于基督新教教友传播福音的见缝插针精神》的文章,作者祁永进见到基督新教的四位教友在他所住病房里做福传,一连几天匆忙地进出病房,耐心地给病人做福传工作。
所以教宗鼓励进一步地反省自己与天主的关系,好能更新信仰生活。当天福音中的比喻只提到了两个儿子,但是教宗指出在他们背后有一个神秘的第三个儿子,他就是说是,并且去实践诺言的天主唯一圣子,耶稣基督。
不一会儿,一群大学生陆陆续续进入圣堂,并井然有序地在圣堂前排跪凳就座,一位个头不高、却说着一口流利英语的年轻教师站在祭台前开始了他的授课。
一下车,就看见教友刘甲有,他高兴地说:你俩来得正好,从新疆回娘家看望病父的赵莲英,前两天上山砍柴被人打伤。这个苦命女人正在寻找信仰,你俩给她讲讲吧!
我不自在地用手揉了揉鼻子。也许我的举动引起了那个男子的注意,他随即把身子尽量往里靠了靠,双脚也缩了回去。神父的讲道结束了,然而我几乎什么也没听进去,只顾想着那张黝黑的脸和那一股股难闻的气味了。
鸡场的活儿很多很重,但大多数的工作都是她自己一个人没日没夜地干,主教和修女都很心疼她,但她总是微笑地说:你们去学习吧,天主还用你们传教呢!我没有文化,就干点力气活,去堂里念念经陪陪耶稣。
在县城我看见了高大雄伟的天主堂,见到了本堂刘神父,他亲切地接待了我并赠送给我两本书。我又遇到了一位和蔼可亲、热情大方的教友大姐,把我拉到了天主身边。
在这个画廊里,从一个正面的角度,我们可以清晰地看见这个地方教会发展的足印,听见其与普世教会及中国社会同行的足音。“信德”创刊号第一期,1991年9月1日。这一时期,“信德”的内容多反映教会的深刻变革。
随着12月21日的临近,世界各地的人们都在不同程度地关注着玛雅文明所预言的世界末日是否真的会出现。
我下意识地整理我的衣领,右手指触摸到了挂在胸前的十字架。啊,原来是这么一回事,这有什么奇怪的,你们戴项链挂耳环,我就不可以佩戴十字架吗?