逐渐地，他也接触到了兢兢业业管理儿童、服务堂区的修女，互相扶携来参与弥撒的老人，能歌善舞的教友合唱团，热情演奏的教友乐队……他那满是愁闷的脸上逐渐有了笑意，他似乎发现了什么！同时也感到很纳闷、很困惑！

这件事发生在一个十二岁的儿童身上，难道不令人惊讶吗？我们对天主的依恃之心又有耶稣的几分呢？耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。

教宗最後指出，你们做父母的，拥有天主给予儿童的这种爱的火花，你们是天主传递爱的工具，这实在是美好之极！我们只有用耶稣的目光注视孩子，才能明白扞卫家庭就是保护人类的意义！孩子们的观点就是天主子的观点。

我们需要一种能在儿童、男人和女人、青年和成人身上增进照料文化的培育，以此取代败坏和丢弃文化。换句话说，就是让照料自己、照料别人、照料环境的文化来取代丢弃自己、丢弃他人及环境的文化。

战争的残酷也蔓延至孩子身上，到了残杀儿童的地步。相反地，为了建设一个新的世界，我们应该消除一切形式的残酷，不仅要消除残酷，还要懂得对话。教宗继续说：在对话中，人人都是赢家，没有人是输家。

另一个需要改进的地方是，让那些需要照顾年幼儿童的母亲不必在监狱里服刑，一如法律所规定的。

教宗沉痛地引述了联合国的数据：无数儿童因为与水有关的疾病而丧失生命，成千上万人得饮用受污染的水，还有人因缺水而死去。教宗表明：我们若尊重这项重要权利，就能为保护其它权利打好基础。

当天是法蒂玛圣母显现百周年纪念日，参礼的信友超过50万，其中包括透过两位牧童转祷而获得重病痊癒的巴西儿童卢卡斯（LucasMaedadeOliveira），他在弥撒奉献礼中由双亲和姐姐陪伴奉献了祭品。

应尊重人拥有一个国籍的普世权利，而且应承认这项权利，最好在所有儿童出生时就授予证书。针对不少移民无国籍的困境，应能藉着一项符合国际法的法律予以解决。第三，让移民得到发展。

罗马教区的儿童们带着各自家中圣诞马槽的小圣婴像前来请求降福。