教宗说：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。他们都遭到相同的待遇！这种情况在那个时代很严重。

在萨达姆执政期间，因接二连三的战争，基督徒从廿世纪80年代起便开始向外移民，而且逐渐增加。因此，众多的伊拉克基督徒团体在国外形成，而提供灵性帮助和保护他们文化认同的问题也应运而生。

有些妇女由于疫情或不得不在养育儿女和职业之间二选一，所以失去工作；有些劳工得不到机会；穷人和移民不受欢迎，无法融入；年长者被遗弃或处境孤独；家庭成了高利贷、赌博和腐败的受害者；企业家受到黑社会欺凌；或者社区毁于大火

当时，意大利移民来到巴西寻找更好的生活环境，却受到当地地主的蛮横对待和种族歧视，多尼泽蒂神父给予这些移民有力的支持。

此外，在移民和难民问题上，神长一致希望移民难民来源国的教会和接受移民难民国家的教会能制定具体的牧灵方针。主教们强调，移民问题在宗教交谈领域是一项挑战。因此，不应只强调移民的权利，也应强调他们的义务。

从四面八方涌入马耳他的移民问题便是这些问题中的一个。

帕罗林枢机称他们是一群“从死亡进入生命、从羞辱进入尊严、从悲伤进入喜乐”的人。枢机在会晤中抚慰并降福他们，慰问坐在轮椅上的男女，轻轻抚摸那些眼神空洞的少年的脸庞。

事实上，对有关政府的意向问题有不同的理论，但保护人民的生命则是一个共同的概念，而权力本身的合法性恰恰是来自其保护能力和所提供的对生命的希望。

人生道路上遍布着无数与主会晤的机遇，他早已看见、熟识每一个隐秘的生活环节及内心变化，只视乎我们是否开启灵目，接纳上主直接或间接的邀请：“你们来看看罢！”

圣母邀请每一位善心的人和每一位身心受苦的人，举目瞻仰十字架，从十字架找到生命的希望和得救的泉源。教宗说，庆祝圣母在露德显现一百五十周年，能够让信徒们更新自己的信德，坚强无惧地宣讲基督的奥迹。