上星期三，三月一日圣灰瞻礼，普世教会进入四旬斋期。四旬期激发基督信徒努力准备自己，迎接逾越节的来到。

而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。首先，我们应该弄清楚圣传是什么？

6月15日15时整，由天主教济南教区光华圣经剧社编排的大型福传舞台圣经剧《爱的启示》首场演出在济南林家庄耶稣君王堂完美落下帷幕。济南教区林家庄本堂高长德神父以及200多名教友现场观看了演出。

　　（辛力社讯）一百二十位亚洲主教十一月六至十二日期间到耶路撒冷朝圣，在这基督宗教发祥地反思福传课题。

教宗本笃十六世在四旬期，忏悔、皈依和精神更新的时期，辞去他的职务意义重大。教宗在2月13日圣灰礼仪弥撒中说：我特别想到那些打击教会合一、造成教会身体分裂的事件。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

圣座修会部部长若昂．布拉兹．德阿维斯总主教是教宗任命的新枢机之一。本台请教布拉兹总主教谈教宗任命新枢机的意义。　　

初八那天正好是主日，按照南白堂区的计划，春节期间每周日都要外出传教，白吉太就跟随3位福传人员一起出去了。回来后，本堂白武华神父找他谈话，问他是否愿意留下来担任会长一职。

、成光做盐，慷慨牺牲自己的家庭、事业、财产、时间服务教会，致力福传。

古城营福传人员是当之无愧的建设者，他们不仅奉献大笔资金，还积极外出求援，在不到半年的时间里，他们的足迹遍布太原教区各堂区、堂口，为了保证求援效果，孟神父亲自到兄弟堂区献弥撒，求奉献。