自1992年他与两位圣母圣心会士抵达后，乌兰巴托成为他的家；首先在酒店房间，然后租用房子，最后在他建造的大楼作为教会的官方总部。

教宗首先向新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教表示感谢，回忆了近期以青年为主题的世界主教会议《最后文件》，其中强调音乐对青年的重要性，并指出音乐的语言也是牧灵的资源。

最后，教宗本笃十六世重申了在弥撒圣祭中特别提到的非洲之行。二OO九年三月，教宗将前往喀麦隆和安哥拉进行牧灵访问。

最后对木雕产生浓厚的兴趣便专攻此艺。徐宝庆学艺受到良好的西方艺术教育，绘画师承日本美术家田中德先生，雕刻师承西班牙雕刻家那勃斯嘎斯。

最后成为法国的保护国，直到一九六一年才正式独立。喀麦隆全国最主要的公私机关都集中在雅温得，这里也有联合国教育、科学、文化组织负责非洲中部地区事务的机构。

但救我们免于凶恶天主经的最后这项祈祷文又涉及到前面的祈祷，但都给予了积极的意义。两种祈祷是紧密联系着的。之前的祈祷中的“不要”有着操纵的意义（不要给魔鬼更多的空间来攻击我们，以至我们无法承受）。

5月14日，是教宗本笃十六世在葡萄牙牧灵访问的第4天，也是最后一天。

教宗又指出：“耶稣在与他的门徒举行巴斯卦最后晚餐时，建立了圣体圣事，作为他对自己死亡的预示和对死亡的接受”。

要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务，让他们在生命的最后一刻感受到天主的爱

最后由于我们会流于被威胁所缠绕的人，邪魔一直在等待着他——我们会想起那神幻恶龙的形象，它就是发动攻击那些“遵行天主诫命，且为耶稣作证的人。”