不幸的是,我们知道邪恶存在，在我们周围活动,总之在暴力、拒绝他人、封闭自己、战争或不公义中出现。教宗道：在沙漠诱惑之后,耶稣立即开始宣扬福音,即是喜讯,就是第二个词。第一个是诱惑,第二个是喜讯。

教宗最後总结说，平息仇恨，培养共融很难，走出几个世纪以来的相互对立与拒绝难上加难，但是，天主圣子的门徒蒙召顽强地追求合一，因为分裂只会带来战争与破坏。

教宗最后祈求童贞圣母玛利亚，让世界上得胜的是那些用于发展、粮食和团结关怀的计划，而不是制造敌对、武备和战争的计划。

曾有人说：人最大的敌人就是自己，因此我们也当清楚地认识这一点，并做充分的思想准备，知道自己所面对的乃是一场长期复杂的战争，至死方休。

不过世界上还有许多具体的问题存在，放眼寰宇，西亚中东持续不断的战争，非洲和亚洲的种族冲突，区域的核威胁，难以预料的恐怖袭击，流离失所的难民和移民，国与国之间的贸易战……世界上充满了动荡和冲突

我认为此时只有一种极大的危险：摧毁、战争和我们彼此间的敌对。如果我们信徒之间无法彼此握手和拥抱、亲吻和祈祷，我们的信仰就会被击败。这份文件是在对天主的信仰中产生，祂是众人的父亲及和平之父。

但是，在针对本笃十六世的“战争”中，首先是为了压制坚持阐明人的绝对价值的声音。在全世界所面临的经济和意识形态危机面前，这无疑是要彻底铲除人性尊严及天主的忠诚卫士的最新手段。

无论是战争、教难中，还是开启了一丝曙光的时刻，他都充满了望德。范廷颂枢机于一九一九年五月二十日出生在宁平省发艳教区一个世代基督信徒的家庭。接受了良好的初级教育后，一位越南司铎将他带到了河内继续读书。

这就需要我们不能漠视那些饱受战争煎熬；因信仰、种族和原籍而受到迫害的兄弟手足们的苦难。教宗本笃十六世指出，得益于社会传播工具，今天人们可以及时，甚至同时获悉世界各地的局势。

早看到介绍说附近是一战时将法国一分为二之分界线，罗哲修士起初就是因为可以照顾战争中的伤员而居住在泰泽，后来甚至受到德国军队的威胁，在CORMATIN看见一战纪念馆，罗哲修士果然用心良苦。