弥撒中，汤枢机以十字架标记勉励修女，指十字架通天地人，有纵向一面，象征圣神从天上沛降恩宠，激发信徒加深与主的关系，举心向上，高瞻远瞩；十字架同时又屹立于地，即要学习耶稣基督的谦虚，服务人群。

各片段教友在这五台弥撒前后轮流祈祷念通功。个个出自肺腑对董老先生的尊敬与怀念。因他的所作所为令人敬佩与尊崇。真是:传扬真道志忠贞,颠沛流离茹苦辛。三度囚牢将廿载,坚持圣教沐天恩。

出席会议的还有圣座驻菲律宾大使加布里埃尔·乔尔达诺·卡恰（GabrieleGiordanoCaccia）总主教、教廷圣职部主管修生事务的秘书豪尔赫·卡洛斯·帕通&

教宗还指出，按照惯例信友们通常以游行的方式靠近圣体，然後站着或跪着用口恭领圣体；或在获准的地区选择手领。教宗也强调了基督宝血为赦免罪过而倾流的救赎价值。

《爱的真谛》邯郸皮条屯小德兰歌咏团：《无数天神空际临》、《AveMaria》成安艾束圣心歌咏团：《全能弥撒圣圣圣》、《将你重担交托主》邯郸教区圣神之光歌咏团：《步入上主的圣殿》、《靠近耶稣靠近爱》武安通乐雅颂歌咏团

人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

守贞者所过的独身生活，为的是随时随地准备好将福音性的爱，给予周围所需要的人；对缺乏爱的人，能整个地将爱的能力，甚至将自己通传给别人。此外独身生活也让人看出来，守贞者把天主当作绝对的。

我是达尔通加尼教区圣伯多禄教堂的助理司铎。我还从事英语教学，帮助在堂区附近上学的年轻部落人士。」现在，除了博士学位，他还继续将青年教育和参与各种筹款活动结合起来，支持印度最偏远的地区。

当地教会领导人和政府高级官员出席了典礼，包括曼纳尔教区厄玛奴耳·费尔南多主教（EmmanuelFernando）、副主教维克多·索扎伊尔神父（VictorSoosai）、旅游和基督徒宗教事务部长若望·阿马拉通加

●2009年-2011年，ISCS与香港教育学院(今香港教育大学)暨香港特别行政区政府教育局合作，在香港高中(中四、中五)通识教育科目引进世界伦理理念。