但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活、学习教会道理的地方，有本堂神父的话语鼓励和生活见证

教宗在感谢全球祈祷网络对教会传教使命的帮助后，听取了６位来自全球各地从事祈祷事工者的见证，随后向与会者发表讲话。

萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

他在讲道中吁请众人重新审视日常生活的选择，并希望基督徒团体保护所有的生命成为“战地医院”，好能为受伤的弟兄姐妹疗伤，以爱德见证福音的精神。教宗在讲道中，首先反思耶稣山中圣训的意义。

（参阅：宗一8）今天的世界受苦受伤，「世人需要我们把耶稣带给他们，需要我们的福音见证」。而「我们只有仰赖圣神的德能」，才能为耶稣的福音作见证。

“根据我们手中的见证，小胡安心中具有跟随耶稣的心火和热忱，甚至希望在自己家门附近建一个圣堂，好让起先拒绝去圣堂的父亲也能进堂。军队袭击了他的团体，他在被捕当天受了酷刑。

教宗最后指出，见证合一也需要顾及东正教会和古东方正教会的弟兄姐妹，我们总是与他们共同使用相同的礼仪书。“我们应当心这样的尝试，它们能损害朝向基督的众门徒有形可见的共融行程。

教宗强调，我们蒙召去作见证，平息日常生活中的紧张和冲突，为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。

会上作见证的，有玛利亚圣婴修女会的马格丽塔·马林修女。她和另外三位修女在教宗寓所服务了任期只有33天的教宗卢恰尼。1978年9月29日早晨，马林修女和塔法雷尔护士修女最先发觉教宗已无生命气息。

在这同道偕行的进程中，整个教会“蒙召去分享天主的圣言，为信仰作真实而喜乐的见证”。“我们这些受祝圣者该如何讲论天主呢？”