教宗一大早离开墨西哥城，乘坐专机前往墨西哥北部奇瓦瓦（Chihuahua）州的华雷斯城（CiudadJuarez），到当地的监狱探访服刑人、会晤劳工界人士，并在与美国交界地区主持弥撒圣祭。

因为我们深刻理解，今天我们行此神哀矜，明天当我们离开这个世界的时候，也会有人为我们行此神哀矜，所以我们把此善行称为诸圣相通功，岂能与拿几个钱所能相比的呢？

做完整理工作，方可离开圣堂。如果辅祭能够组织在主日弥撒后举行学习教理、圣经分享等活动，应当嘉许，堂区也应推动和鼓励。

耶稣离开他们，隐蔽起来。虽然如此，上主依然愿意让所有人跟随祂，因为祂知道我们都是罪人。最大的问题不在於那些跟随祂的人，而在於那些停滞不前的人。教宗解释说：停滞不前的人待在路边，持观望态度。

离开圣堂几天心里不能平静，那歌声久久在我耳边萦绕回荡。

然后神父继续往前走，走了几步，到了一个教友开的餐厅那里，他就走进去点了一些好吃的，当他吃饱要起身离开时，教友走过来说神父我有个事必须和你说，神父就问他发生了什么，他答道，神父我刚刚突然有个感动，我要给你二百欧元

当一切安置妥当以后，病人家属才想起了感谢神父和亚纳会的姊妹们，他们说：是你们及时赶到照顾母亲，又打120联系急救车，又为我们请神父终傅，是你们救了我的母亲，没有你们及时地帮助照顾，我们的母亲恐怕也许可能已经离开人世了

1957年12月15日夜间，有人假借有病人需要神父去探访，把他骗离堂区，神父离开时随身带了圣体。在前往日道（Zsida）村的途中，他被残忍地刺伤32刀。临死前，他仍继续用左手保护圣体。

1957年12月15日夜间，有人假借有病人需要神父去探访，把他骗离堂区，神父离开时随身带了圣体。在前往日道（Zsida）村的途中，他被残忍地刺伤32刀。临死前，他仍继续用左手保护圣体。

邪恶的智慧乃是非常危险的杀人武器，离开道德的才智，往往也会成为邪恶的帮凶，如制造杀人武器的科学家，诲淫诲盗的黄色作家，传播仇恨凶杀的阴谋家，他们常会宣扬仇恨入心要发芽血债要用血来还等可怕的歪理谬论。