“这部《交友论》使我羸得了人们的信任，同时，也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。

第六，参与抗战的各种后勤性工作，主要可以归结为五类：一是掩护和救治伤员；二是掩埋战死人员；三是收容救护难民；四是承担搬运战备物资；五是慰问犒劳抗日战士。

今天，耶稣会士们也为难民服务，按照福音的精神，藉着分辨，努力使信仰和推动正义相结合。教宗最后援引他曾亲耳聆听先教宗保禄六世的一番话，结束他的讲话。

五十年代为难民移民服务、七十年代服务社会弱势群体、八十年代开始为大陆麻风病患者献爱心，先后在大陆各地开办145个麻风病诊所、照顾一万多名麻风病人。

到抗日战争期间，圣堂为从北方逃难而来的群众提供庇护，又设立接待站，把逾十万人次的难民保护遣送回乡。　　

他的身边开始多了一张圣母抱耶稣的小圣像；他的床头开始多了一本圣经和几本具有现代气息的教会书籍；后来他竟然参与了堂区看望孤寡老人的活动和全世界难民大祈祷活动，甚至报名参加了教理学习班。

比利时的洛伊主教尤其谈到难民家庭。他说，本届世界主教会议是一次牧灵大会，听到谈论关於家庭福传的角色是多麽美好。

教宗在祈祷中特别念及那些躲避战乱的叙利亚难民。

关於这一点，圣座国务卿鼓励众人赞赏黎巴嫩、约旦和土耳其接待难民的慷慨好客。圣座国务卿最後总结道：「若不真正并绝对尊重人的生命，就不可能有真正符合人性、全面且可持续的发展。

二战爆发前的1938年底，本来打算去瑞士滑雪度假的温顿和朋友去了捷克首都布拉格，朋友在做帮助犹太难民的工作，于是温顿也加入了其中。