老主教为晋牧周年大庆酒宴花费四万多元，加上下面堂口参礼乐队租车费等支出达五六万元之多而反省自责，并高瞻远瞩地想到了它的严重危害：上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展

温州天主教总堂区即发动各地教友，投入这项工作，各堂口及时把粮食、衣物等救灾物资分发给灾民。

堂口的教友多了起来，操地方口音的农村教友成了教堂的重要成员，爱人老家的两个侄子一个侄女也都来到石家庄打工。

（依49：23）6月4日至8日，我们夫妻俩怀着感恩的心参加了堂口组织的朝圣活动；6月18日至26日我又幸福地参加了在宁波兴安公园举办的8天避静。

北京南堂和北堂还专门安排修女们在弥撒中分享为慈善而跑的故事，弥撒后两堂口教友共为修女们筹款36182.12元。今年的修女马拉松得到了比往年更多的关注。

参加学习的有90名学员，他们分别来自四川五个教区的各个堂口和贵州教区。

一次去另外一个堂口，在教堂门口被一位上了年纪的老教友拦住了，问我是哪里的人，祖上都叫什么，我都说了，可他还是不放心，因为我祖上根本就没有信天主教的，他可能不熟悉，就顺口问了一下我的圣名叫什么，我颇为得意地告诉他我的圣名叫比约

除星期六和主日外，患有冠心病的他都会到十几个堂口看望教友，送弥撒传福音，他从未为他的病担忧，更未躺床休息。耶稣说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。

这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。

神父们自己身体力行，到各堂口下会带着“信德”，在讲道时手拿“信德”给教友们推荐上面的好文章，从前的本堂神父不但看每期的内容，而且他自己留5份，1份保存，2份用来剪报，另外2份分版装订，讲道作参考用。