步入圣堂，有神父教友正在诵经祈祷，得知我们由上海赶来就如亲兄妹般欢乐激动，遂不约而同地唱起了“爱使我们相聚在一起”和学唱了赞颂圣人的传统圣歌“大圣神父兮，教宗钦使，东亚宗徒兮，来救世。

也许你有点关心故事的结尾——这是一个喜剧片——当然，最后Bruce终于学会了感恩，懂得了珍惜生活，过得非常幸福。在这部片子中有一段让我反复回味的对话。

为进入博客结构，我们该学会说他们的语言，必须进入博客世界及其结构，不设立天主教博客社区，却加入网路的公开讨论，加入建立普世文化的谈话中。

当然，修女学什么不学什么，我们都很尊重她们的兴趣爱好，首先会跟她们有个沟通。修女们的农作物喜获丰收记者：修会曾经举办过小型运动会，这挺新鲜的。

因为从神学的人学来看，个人是人类整体的一分子，个人的得救与整体的得救是息息相关的。因此，人具有物质、生命、精神的幅度，属于人类整体。

能够让我有幸陪伴一位伟人度过他生命的末刻，也从中学到了很多东西。当我到了上海的康复医院，第一眼看见的就是躺在病床上的杨老师，非常的慈祥。

正教会的主张有神学理由，那就是第二次婚姻不是真正圣事，至多是圣事标记，让新婚夫妇认为他们的结合获得教会团体的完全接纳。理由是，根据古代传统，再婚礼仪省去新婚夫妇头戴冠冕这一步骤。

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

愿我们的反省能帮助我们认识自己；愿我们的认识能生出改变，愿我们决心改变的时候，学会在祈祷中交托。

我们非常感谢各位专家、学者、教授们精辟的理论分析，感谢他们精心准备的内容和充满激情的演讲，让我们学到了很多。还有各宗教的兄弟姊妹们的成功分享，谢谢你们的贡献和支持。