而导致如此悲剧的原因之一，则是由于罗特的妻子没有将天使的警告当回事；其次，出于她的好奇心，想看看天主惩罚时的情景现状；也或许因为她对罪恶的环境还有所留恋等等。

在教友们的祈祷中，母亲就这样走了，安详地离开了这个家，离开了我们，离开了她牵挂的儿子。今天，母亲虽不能再给我信仰上的鼓励之语，但母亲的信德却一直激励着我：“不要忘记自己的身份。”

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。　　

我们天上的母后，至圣童贞圣母玛利亚，在所有天上人间受造物中，她是天主最宠爱的，理应受到普世万民的尊重和爱戴。圣母不仅是耶稣的母亲，也是我们的母亲，更是所有基督徒的母亲。

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。

——深切哀悼杨仁身老伯敬爱的杨老伯，获悉您去世的噩耗时，您已离开人世百日，我手捧着伯母从上海寄来的信函，不禁流下既悲痛又惭愧的泪。

在劝导教外朋友认识天主、信从圣教的过程，常会听到只要把心放好这样一句似接受又像推辞的模棱两可的语言。

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

韦尔比总主教接受本新闻网和《罗马观察报》的共同的采访，就有关新冠疫情紧急情况给基督徒带来的挑战、《众位弟兄》通谕对普世大公运动的重要性、以及对南苏丹和平希望的憧憬等话题谈了他的看法。