教宗将耶稣时代向民众说话的人分为四类。第一类是法利赛人，他们制定敬礼天主和遵行宗教的条规，推出一连串诫命，将十条诫命演绎出三百多条，把这重量压在百姓的肩上。总之，他们把信奉生活的天主降为解答疑难学。

巴蒙特神父7月4日接受梵蒂冈采访，谈及这件事说：答：国际驱魔者协会在教会漫长的历史上尚未形成一种建制，现在它得到承认，这也是时代的标记！

上主安慰了伯多禄，安慰了阿尔巴尼亚殉道者，以及每个地方和每个时代的殉道者。教宗说：天主安慰了他们，因为在教会内，有人，有天主子民在为他们祈祷。

唯有向恩宠的化工全然开放的心，才懂得解读时代的记号，听取人类需要希望与和平的声声呼喊。」

这一系列活动的设计是根据《教会宪章》所指示，在这文献中，献身生活找到在教会中的定位，以及《修会生活革新法令》、大公会议的宪章──这文献有助于推动accomodatarenovatio（译者注：适合的革新＝符合时代需求的革新

今天，在气候变化、极端天气愈加频繁的时代，这种关注决不容被忽视。教宗说：在气候稳定性面临威胁，空气、水和土壤由于环境污染而失去自身清洁的情况下，如何为众人的生活生产美味的食物呢？

这种方法可以追溯至教父时代，但是在中世纪被熙笃隐修会（CistercianOrder）和嘉都西隐修会（CarthusianOrder）的修士推向了高峰。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

同时，为了跟上时代的发展，爱德印刷有限公司目前也在调研生产一款APP。相比带圣经去教堂，许多人喜欢在智能手机上读圣经。丘董事长说，尽管大多数人在他们家里还有圣经，年轻的崇拜者可能很快就会改变这种习惯。

新福传是为了信仰的传递14.潜心贯注圣神的召唤，他助佑我们一起去辨明时代的征兆。2012年10月7日到28日召开的世界主教会议，讨论了新福传──基督信仰的传递这一主题。