而与活生生的耶稣基督相遇是彻底改变美洲大陆的决定性力量；不断更新传教精神、慷慨从事传教活动是普世教会所期待的、是美洲教会必不可少的。

教会重新开放后，德高望重的孙文远神父又走上传教牧灵的工作岗位，主管邯郸教区的永年、曲周等几个县的教务。他一边传教，一边下大力气抓教产的落实，但原永年教区永年县广府城的教产却迟迟未能落实。

当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成弟大娘听道之后奉了教。她回到家之后，把全家人劝得都信了天主。白大娘紧接着又向本村村民传教，如今该村已有100多人领洗进教。

天主教传入藏区肇始于清初，在阿里地区，天主教得到了古格王朝的支持，但终因天主教与佛教的矛盾冲突，加之其他诸多因素，导致传教的失败。

浏览网站的读者，将从中认识、了解到玛利亚沙勿略传教女修会的历史、神恩、会祖生平、灵修精神、在世界各地的传教情况以及各种有关活动。玛利亚沙勿略传教女修会目前共有250位修女。

1940年—1949年在博兴、昌乐传教。1949年—1951年在青岛传教。1980年，宗教政策落实，开始主持教区日常事务。1988年4月24日被祝圣为益都教区主教。

信德讯2月2日是献主节，也是山东临沂教区神爱传教修女会成立82周年的日子，修女们怀着感恩之心参与了弥撒圣祭。神父在讲道中分享神爱会发展的历程和发展，全体修女在天主台前重复圣愿。

有一天老师讲到福传使命这个课题的时候说：中国教会发展得非常缓慢，主要是靠‘第二代’来发展的（教友生儿育女）。

日本天主教主教团周刊局日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。

“服务与传教”是北京教区若瑟修女会的创会宗旨。自1872年修会创建始至今近140年，这个宗旨一直为修女们指出了工作的明确方向，时至今天，这方面的指导更显重要。