教宗对他们说：我指望你们，教会需要你们的信德；你们要做桥梁的建设者，为实现人类友爱作出贡献，接近弱小者和穷人，效法毕生奉献给穷人的你们的同乡圣味增爵。

他们批判中央集权和官僚主义的国家机器；他们置疑单纯强调经济增长，与此同时忽视其负面影响的片面的进步概念；他们反对人类为中心和征服自然的传统思维模式，要求重构人与自然的关系，由此形成风起云涌的新社会运动(

阿尤索主教指出，在自由和尊重法律的情况下，大多数宗教有些共同点，即祈祷、守斋、施舍和朝圣；这一切得以显示出信徒在人类社会中是和平的缔造者，对那些不当指责宗教煽动仇恨和引发暴力的人做出回应。

然而，医务人员最终按照法国最高法院的终审裁决行事，中止了喂食和给水包括朗贝尔案件在内，教宗方济各多次为人类生命的自然终结提出了呼吁。

教宗邀请修女们在祈祷的氛围中寻求适切的途径，以达到她们个人和团体的目的，不要失去开阔的人类视野。教宗说，为能做到这一点，需要在结构上做出牧灵的改变，好使其越来越以传教和“走出去”为导向。

如同众天使在白冷歌唱的，耶稣是‘普世人类的喜乐，是天主的光荣和人类的和平’。”教宗又说：“救世主耶稣，是天主对所有人的祝福，因为祂彻底战胜了邪恶。”

教宗在念经前的讲话中阐明，基督的福音不是童话或神话，也不是启迪人心的故事，而是完全启示了天主对人类和世界的计划。我们该当接纳这个恩宠，在日常生活中作出具体的回应。

加拉格尔总主教也引用了教宗方济各2014年访问欧洲理事会的讲话，特别强调了在保护人类生命制度的作用。

2月6日，澳门乐仁会在写给进德公益的信中写道：“在应对人类危机时，教会始终是第一时间作出回应。教会有着超越国界、种族和排他性而热爱人类的敏捷，这是所有基督徒从主耶稣基督那里学到的教导。

这病毒凸显了许多的不正义，这都是我们人类造成的结果。反之，我们蒙召去建设天国的常态，在其中“人人都有面包，并充足富裕，社会机构是基于贡献、分享与分配，而不是占有、排斥和积累”。