尽管接受基督为主的人数在增加，但也有一些人拒绝他，忽视他或迫害他：扫禄，扫禄，为什么你迫害我？（宗九4）在中国的教会，特别是现在，需要普世教会的祈祷。

真福斯捷皮纳奇是真正的牧人：他不顾一切维护每个人和各民族的基本权利，维护受迫害的人。他为我们和教会是基督希望的活见证。

教宗特别强调「罗马观察报」在面对二十世纪上半叶的恐怖与悲剧时的「公正和勇气」，在第一次世界大战之后，首先对抗极权主义，恐怖大屠杀和第二次世界大战，教宗回忆:「那些可怕的年代，紧接着冷战时期为反基督宗教所进行的迫害

在面对二十世纪上半叶的恐怖与悲剧时的「公正和勇气」，在第一次世界大战之后，首先对抗极权主义，恐怖大屠杀和第二次世界大战，教宗回忆:「那些可怕的年代，紧接着冷战时期和许多国家的共产主义政权为反基督宗教所进行的迫害

尤其是当我们为了信仰而被迫害时，我们不会是孤单的，主耶稣和我们同在。教宗接着指出，就如葡萄园内的园丁修剪葡萄藤，使葡萄树能结出硕果，天主也在帮助我们改变，好让我们活出更丰盛的生命。

的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度；用七十个七次（玛18：22）的无限宽恕来表明其爱的长度；用慷慨赐惠不图报谢（路14：14）的豪迈作风彰显其爱的纯度；用爱你的仇人，为迫害你的人祈祷

文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。

还该知道，他的所作所为恰恰与世俗思想针锋相对，世俗让我们谋取高位，他却要我们无限谦卑；世俗告诉我们：人不为己，天诛地灭，他却让我们牺牲自我舍己为人；世俗常说：君子报仇，十年不晚，他却命令我们该爱仇人，为迫害自己的人祝福祈祷

最小弟兄就是那些无权无势、无显赫地位、无特殊身份、无太多财富、无奇特能力、经常从事卑微低贱工作的弱势群体：他们或身有残疾病痛、孤苦伶仃，或异常穷困、缺衣乏食、衣衫褴褛蓬头垢面其貌不扬，因而常被他人瞧不起、甚至常受欺侮虐待迫害

他于一九八零年谴责迫害本国基督徒及左翼分子的行为，其后在举行弥撒时遇刺。最新获得的遗物是属于沙赫巴兹巴蒂（ShahbazBhatti）的《圣经》。这位巴基斯坦少数派部长是位基督徒，去年被其保镖杀害。