胡建海致富不忘乡亲，毅然把自己多年积蓄全部回馈给了这片生他养他的土地。修桥、修路、救助贫困乡亲、向灾区捐款……从2000年至今，他用于公益事业的投入累计达16万元。

圣体滋养灵魂，圣体是神粮，圣体能给我们增加宠爱，发展和壮大超性的生命、养人灵魂的神力，压服肉情的私欲，更是得复活常生的凭据。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

我们有时候也生活在流亡中，孤单、苦难和死亡让我们觉得自己被天主所遗弃。我们经常听到有人这样说：天主忘记了我。这些人感到痛苦和被遗弃。

……没等我再说，此人脱口而出道：我谁都不相信，只相信自己，我只认识钱，跟钱走。说完便扬长而去。望着他的背影，我难过地低下了头。

他们知道传扬天主的道不仅需要宣讲，更重要的是榜样，以言以行彰显天主的爱，吸引人认识天主走进教会。

她的父母生养了十个儿女，她排行老三，年幼时体弱多病，俗称童子老。母亲为了她，到处托人寻医问药，甚至将死刑犯脑浆蘸馒头给她吃也不见好。

1969年我出生在一个传统的天主教家庭，生长在一个神父缺失的时代。第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

“如果说玛利亚使道成肉身的圣言来到世界上，若瑟则是维护、保护、养育和使祂成长的人”。“在若瑟身上，我们看到困难时期的人、具体的人、懂得负起责任的人。在这层意义上，大圣若瑟具备两个特征。