我又以苹果一盘奉上，皇上欣然赏收，皇上的近臣侍卫中，亦多奉教之人……”1328年（元天顺帝天历六年），和德理奉命回国，返时改走陆路，经由陕西、甘肃、青海、四川、进入西藏。

跟着路标一路走竟然还是未能找见，疲累不堪决定放弃。途中却可以看见另一小座教堂。

教宗比约十二世说司铎是“基督第二”，所以司铎不能不与至圣老师走同样的路，应该背自己的十字架，把所有的困难放在肩上。当司铎不难，但若要照司铎神品完全的意义去做，实不容易。

在传教站服务的洪源成神父表示，教友村民在风暴来临前，已疏散到高地上一所学校和社区中心，但村里一半房屋被洪水沖走。台风对排湾族的原住民教友造成极大创伤。

现在我懂得了终点比起点好，因为我的孩子已经能自己去走他们的人生之路了，而他们的孩子也紧跟在他们的后面。”孩子们站着，目送母亲走向那道金光闪闪的大门。

所以，“沿着导师和上主的足迹，教会团体蒙召坚定不移地走服务的道路，完全彻底地分担同时代男女老少的命运，从而向所有人见证天主的爱、由此而播种希望”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

于是，驴子决定使用一下它的智慧，它开始有一搭无一搭地拉车，有时还故意装作身体不舒服，让马独自拼命拉车，马在拉车的同时还要照顾驴子，有时甚至还要拉着驴子一起走。

是的，主教没有走，他只是累了，快让他好好地歇歇吧，等他养足了精神，他还会回来继续和我们并肩奋战，手把手地教我们面对今天和明天！

因为这经历使他在那动荡的年代里保存了生命；他念念不忘在圣母山上遇见圣母，并向圣母恳求圣召的情景，有了这个肯求，教区才有了这一届又一届的神父、修士和修女；主教常常戴着他那块被教友称为“驱魔的头巾”，骑着自行车到处送弥撒，即使走200

教宗于是指出，没有罪的天主子置身在罪人间，这展示出天主陪伴人走归依的路。教宗向参礼的信众说，耶稣将全人类的罪扛在自己肩上，他以自己代替罪人，在走向十字架苦难的前景下，展开他的传教使命。