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“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

“领”的程序如下:一位男教友因为各种原因(按:家庭贫困、残疾或年龄偏大)而无法在本地解决婚姻,随介绍人到西南乡村,联系未婚女性及家长,双方见面后认为合适,男方给女方一笔彩礼,然后将女孩带回老家,一桩合情合理的婚姻形成

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

在这里,自由的信仰,这几个字令人茅塞顿开,也提示了一条解决困惑的正确方向。 原来,应该引起我们关注的不是基督教,而是在基督教中所蕴含的自由的信仰。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

这种心态促使我们和司铎建立亲密关系,有助解决人际关系中的差别,也是对待司铎的健康方式。

抗日战争中的回族
2014-11-05

在"七-七"事变前,曾任侵华日军总参谋长的坂垣征四郎视察欧美军事归国后说:"以近东与南洋为中心之回教问题,对于日本之南进政策,应成为极重要考虑之议题,并应予以解决之。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

——她们分析中西方还存在巨大的文化隔膜,当地人对她们这些外来者不理解甚至仇视,这种隔阂不是一天两天可以解决的。当面就喊她们洋鬼子,怎么肯来与她们交往呢。怎么办呢?

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

.,41.]这样,在礼仪中,用洗手来代替握手来表达和平,不但宣示了文化价值,同时也解决了对握手的多重意义(恭喜,打招呼,和和好)解释所造成的问题。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

韩霖的捐赠解决了教友祈祷参与弥撒缺乏聚会场所的问题。这是耶稣会在中国建立的第七个传教区。鉴于在南京的传教经验,高一志神父将开堂仪式作低调处理,在1627年12月18日晚上举行开堂典礼。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

就这样,解决了主人的困难,使这家婚事圆满顺利。从这段圣经里,我们可悟出两个教训:一是圣母的爱人和大能。圣母爱我们,深深了解我们的软弱和需要,处处关心着我们,她有大能力为我们转求她的圣子。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另外,在基督徒企业内部,基督教发挥着公共信仰的群体制约及激励功能,那么如何让这种制约及激励功能外向化,发挥其在服务社会方面的作用,也是需要信徒企业及社会政策制定者共同努力解决的问题。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

出了问题由他们解决,他们的决定就是信理。宗徒大事录第15章记载的愿接受洗礼的外邦人不需要行割损礼,宗徒的决定是活训导,写成文字,传于后世,这就是成了文字的活训导。