在当今时代，极端组织歪曲宗教的真正意义，曲解和利用不同宗教间的差异，非但不促进开放与互敬的对话、共同反思相信天主及遵循天主法律的意义，反而扮演引发冲突与暴力的危险角色。

这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。真正的对话经常是有姓名、有面容、有经历的人的彼此相遇，而不只是思想上的交流。

梵蒂冈外交事务负责人的话证实了对话重新开启了。

圣座宗教交谈委员会在1991年的《对话与宣讲》文件中，也曾提到这个困难，指出在亚洲福传所遇到的阻力：历史包袱使福音的宣讲更加困难，例如，过去采取的福传方法有时会引起其他宗教信徒的忧虑和猜疑；其他宗教信徒可能担心教会的福传使命会摧毁他们的宗教和文化

教宗方济各2月5日下午在梵蒂冈世界主教会议大厅出席了第四届相遇学校国际教育大会的闭幕式，通过视频连线与美国、南美、非洲、澳大利亚和中东的残障儿童进行了对话。

困难是存在的，但主要通过建设性对话来解决。首先是教会人员的问题，还有教会财产、被政府征占的教会土地问题等。我们正在就上述问题展开对话，去年，越南天主子民召开了建立圣统制半个世纪以来的首次大会。

问：教宗访问黎巴嫩﹐将对中东地区的大公交谈与宗教对话有多大的助益呢？　　

在这寻找真理的领域中﹐教宗本笃十六世致力促进信仰与理性的对话﹐为教宗而言﹐它们是二面一体的观念﹐理性能够帮助人走向天主。

教宗在前几次周三接见活动的要理讲授中谈了教会的前两个本质，即教会乃天主的民族、教会是基督的身体，这一次他以教会是圣神的宫殿为主题，用对话的方式同在场的朝圣信友们一起进行了反省。　　

教宗也呼吁国际社会尽一切努力、毫不迟疑地促进以对话和协商为基础，为整个叙利亚人民益处着想的和平举措。