望德的核心是什么？是注视耶稣。教宗从当天谈及望德的《希伯来书》展开讲道。他强调，不聆听上主，我们或许能有乐观、积极的情绪，但无法获得唯有注视耶稣才能学会的望德。

信仰是他们的生活核心：每天参与弥撒，在家中祈祷，办告解，夜间朝拜。路易说：应先事奉天主。夫妻之间的爱强烈而细腻。路易因工作常需要远行，他写信给妻子时说：时间好像很漫长，我渴望早日回家与你在一起。

因为穷人是福音的核心，我总是谈有关贫穷的福音，即使贫穷是社会问题。关於中层阶级我曾发表过一些看法，但只是‘顺便一提’。他们是淳朴的人，平常的人，是劳动者，他们是一份巨大的价值。

有一次，李神父在讲玛窦读音6章7-15节时，他说：主耶稣教我们以天主经为核心做祈祷，请问，天主经里耶稣让我们称天父为我们的父，怎么理解？台下有人回答：平等。

其实，圣经的核心信息是：天主是爱，是天主白白赐给的救恩，是只要你接受就能得到的救恩。

教宗接着指出基本人权的「核心价值观」，最后他重申我们不应该害怕真理。教宗说:　　「真理是对话的，因为真理寻求更好的认识和了解，并且是在与他人对话中这样做。因此寻求真理与人类尊严是为自由的最大捍卫。」

而非洲的牧人不仅仅是教会的核心力量，也是民间社会必不可少的。

教宗说，最后晚餐的核心正是耶稣的这些举动和他的祈祷，祂以此建立了圣体圣事。教宗进一步解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

面对世俗狂潮冲击，一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云，忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡，也和世俗之子一样，疯狂追求眼前的名利权势荣耀

教宗指出，这个古老的见证正是国际圣母学大会主题反省的核心，并且梵蒂冈第二届大公会议愿意在教会宪章第八章的标题：论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚中强调这一思想。