筹委会主席陈志明神父说，这报告提醒教友将生命重新定位，否则很容易因为一直忙碌，忘记基督徒成圣的使命，最终失去生活的方向。调查报告与教区登记户籍分析一起发表。

经过日本入侵中华，先后十四年抗日战争，最终新中国的成立。虽然又经历了十年浩劫，但是中国天主教会还是迎来了宗教自由政策的逐年落实，教会内部也有了长足的发展。

她的处境象征著全人类：我们寻求医治、渴望生命，然而，往往依赖虚假的偶像，却最终感到空虚。唯有与基督的接触，才能带来真正的治愈，这种治愈不仅是身体上的，也是心灵上的——使人能够信赖，并感受到被接纳。

适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。教宗谈到要求“一切且即刻”得到，这是当今社会的特点，以及主宰我们的过于忙碌、不惜一切代价追求的消费主义和娱乐。

爱促使万物按照其本性发展，引导人类通过爱去实现自身的潜能，达到与天主的契合，这是万物实现其最终目的的途径。二、从神学角度来看1、圣经的启示：《圣经》是天主教信仰的核心依据，其中多处经文揭示了天主的爱。

问：在准备申请宣封真福的这些年里，您得知许多相关的见证事件，读过许多相关文件，有什么特别让您感动的吗？

通函中也提到，此项文件是根据去年7月发表的针对严重罪行保护圣事的神圣性（Sacramentorumsanctitatistutela）手谕新版本的精神，这道手谕是先教宗若望保禄二世于2001年颁布的。

时至今日，尽管先后出台了各种文件和强调教会的本质是传教性的梵二大公会议教导，真福保罗•曼纳神父当年所预见的仍然适用。

接着，教宗前往五公里外的圣母无染原罪圣殿朝圣，在圣殿内当着非洲主教会议特别委员会全体委员、贝宁全国主教以及非洲各国主教代表面前，签署了第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝谕。

某个欧洲国家的一群司铎联合发表一份声言不服从的文件，表示「必须对教会训导的定断置之不理」，例如在授予女性铎品的问题上。教宗说：「但是，不服从真的是个方法吗？这真的是效法基督，以他为革新的先决条件？