台湾天主教会以信望爱三德作为福传的支柱。这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是：建立信望爱堂区。

耶路撒冷明爱机构与英国天主教主教们的爱德机构合作，在加沙地区开设6个急诊室，来应付当地的医疗紧急需要。这个爱德工作并得到当地医疗机构的协助。

2．是教会的使命：宗1：8“当圣神降临后，你们要从耶路撒冷、全犹太、撒玛利雅直到地极为我作证。”

（咏63：8）从埃及出来的加肋布和农的儿子若苏厄之所以能进入客纳罕，是因为他们专心跟从主（户32：11-12）。我们每次的祈祷、听道、读经是否用心？

乡路上，游行着一支阵容庞大的队伍：队伍的前面高悬着十字架，9位身着白色祭衣的神父，26位身着黑色会服的修女，30位鼓号齐鸣的乐手，600余名来自各堂口的教友，为寂静的小村庄平添了活力与生气。

堂区教友和教外朋友们怀着激动与喜悦的心情来到教堂，等待迎接小耶稣的降临。晚上的前夕弥撒，回顾了圣若瑟的信德与爱德，也拉开了喜迎圣诞的序幕。

天主教和东正教公认的大公会议如下：第一次：第一次尼西亚大公会议（325年），在位教宗：圣西尔物斯德肋一世。第二次：第一次君士坦丁堡大公会议（381年），在位教宗：圣达玛苏一世。

同是也是一个传播圣爱的盛会，于此特邀青年朋友共同响应，将福传的热火持续延烧；还记得去年七月，在雪梨（即澳大利亚悉尼）来自世界各国的青年聚在一起，回应教宗所订下的主题：‘当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

南京爱德基金会副秘书长张利伟教授代表本次研讨会的资助方讲话2月25日9时40分，南京爱德基金会副秘书长张利伟教授代表本次研讨会的资助方讲话。