只有真爱，才能为主奉献牺牲；只有不断地压服邪情妄念、克除对世俗名利乐的过分贪恋，我们才能保持心灵的自由与平衡，才能使自己的信望爱敬之德与日俱增、日趋完美纯善；才能使自己的信仰生活不断进步而接近“成熟”，

1993年冬天，刘音从密执根到芝加哥来接了魏一，开车去找当时已经在田纳西州一家乐团工作的魏源。但在回来时，她却有意将女儿留给了魏源而独自一人开车回密执根。

梁锦荣另外一名女儿21岁的梁颂诗在多伦多大学就读﹐她的乐团领队记得﹐她是个文静的竖笛手，笑得灿烂，“燃亮整个房间”。多伦多大学发表声明，赞扬梁颂诗定期做义工。

2.耶稣基督是天主子降生成人、代人赎罪的救主，他从圣母玛利亚取了人性，圣母玛利亚养育了他，又在精神上分担了他的苦难。

中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”等通称。对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。

这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

逝者如斯夫，弹指间、不觉中就要20年了，铎职生活中有苦有乐、有喜有悲、有起有伏，酸甜苦辣，五味俱全。有过委屈无奈、有过哭着微笑、也有过笑着流泪。

因3月上旬和中下旬工作忙、还有两次外地出差，3月初，我和几位弟兄曾赶去医院探视，辞别时相约来日天乡再见。出差归来，这位修女已经先我们一步回归父家天乡。一如李修女的讣告所言，她曾在堂区和老人院等地服务。

依60:1-6，弗3:2-6，玛2:1-12两千年前，天主子耶稣基督降生成人，以最普通的方式将自己向世人显示出来，那些纯朴而渴望天意的人在不同天象的引导下，找到了主耶稣。

降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。