余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”　　

“我们”不怕悬崖峭壁的危险，也不畏惧暴风雨的袭击，毅然挺胸昂头，向大自然贡献自己的生命之气，向人类显示天主慈爱的杰作……当然“我们”———小花、小草也有默默无闻的时刻，那就是秋姑娘的来临之时，“我们”在她的爱抚之下静静地安眠休息

在纪念巴斯卦的时刻与基督共融，同时还意味着成为在礼仪中实现的事件的传播者；从某种意义上来讲，意味着在各个时代使之展示其现实意义，直到救主重新来临。

此外，教宗还为日前在印尼首都雅加达和布基纳法索首都瓦加杜古袭击事件的罹难者祈祷，说道：「愿上主接纳他们进入天家，支持国际社会建设和平的任务。」

此外，有许多民间组织在促进移民的权利，其中许多成员是修士、修女、司铎和平信徒。教宗对这些组织的工作表示赞赏，称他们常常冒着生命危险扞卫他人的生命。

对话也包括宗教交谈，教宗表示这将有助於建设和平与互敬互爱的网络。教宗解释说：对话能推倒分裂和不理解的隔墙，可以搭建沟通的桥梁，不让任何人陷入孤立，或封闭在自己的小天地内。

教宗在慈悲禧年之际呼吁各宗教代表发扬慈悲的精神，关怀弱势群体，在友好对话中保护我们的共同家园，绝不以天主之名为暴力辩护。今天是友爱的时代，是各宗教相遇和对话却不混合的时代，从而更好地相互认识与理解。

之後，亚洲青年们将互相道别，返回各自的国家，坚信在以喜乐和慈悲见证福音的道路上他们不是独身一人。

幸福生活的‘作料’是真福八端：质朴和谦卑的人是有福的，他们给天主腾出空间，懂得为他人和自己的过错哭泣；他们温良，饥渴慕义，怜悯众人，内心洁净，缔造和平，常常喜乐，无怨无恨，即使受苦

教宗将他的书面呼吁交给教宗全球祈祷网络（国际祈祷福传会）主任，耶稣会士傅德立（FrédéricFornos）神父，使之传播开来。