他首先提到，在欧洲和在中国为纪念利玛窦神父举行的多项活动表明，利玛窦的业绩在中国和不同文化环境中再次唤醒了浓厚的兴趣。

2008年1月1日至4日，广西南宁、梧州、北海、桂林四教区神父18人、执事2人，在谭燕全主教的带领下到桂林天主堂，开始了为期4天的学习。本次学习的内容是“论举行弥撒时应遵守的规则及应避免的事项”。

讣告天主教乐山教区斯德望·彭泽江神父，因脑血栓医治无效，于二ＯＯ八年一月十五日午时十二点二十分在五通若瑟堂蒙主恩召，享年八十六岁。

上午9时，温州教区各位神长和圣物中心6位义工及众多教友，齐聚圣物中心门口，首先由薛神父向信众介绍为何要成立圣物中心，他告诉“信德”通讯员说：有一天在路上，同时见到一个佛教用品中心和一个基督教礼品中心，于是萌生一念

恳谈会邀请到中国夫妇恳谈会主席贺永明、计燕萍夫妇，献县金春路神父、李树兵、侯美如夫妇、梁春松、徐双稳夫妇担任分享神父和分享夫妇。

四十多岁，长满胡子的正教会主任司铎达内尔·托因（DanielToyne，图）神父表示：「我们在一所天主教中心内，感到十分自在。我们与这里的职员关系良好。

4.什么是神父、修士、修女的圣召？一般而言，当一个人常提到或想到有关于神父（修士或修女）的事情时，我们可以说他（她）有圣召的可能性很大。

孙福庆神父虽然不是正定人，但是是正定的神父。我是正定人，也是神父，所以我有义务，有责任，而且也有义务，有责任坚持到最后。不仅是对会议的尊重，而且我想也是对殉难的文致和主教还有几位神父的尊重。

除了养鸡，修女们还自己养猪养羊等。为了老人们，她们兢兢业业，任劳任怨，无私奉献，啥活儿都肯干，疲惫写在了身躯上，微笑却挂在了脸上。