因为家里子女众多，仅存活下来的就有姐弟七个，父母为养活一家老小，无闲暇单独与哪个孩子培养感情，加之自己多年在外，求学修道、服务教友，经常不在母亲身边，所以总感觉母子情分比较疏远。

请注意，耶稣并非否定玛尔大的服务，也绝非贬低行动的价值。若无玛尔大慷慨的接待与辛劳的忙碌，耶稣可能就没有地方歇息，也就没有了与玛利亚交谈的机会。

如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。

为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。

裴军民主教对修女们在福传、社会服务等工作做出的贡献给予了高度评价，他告诉“信德”说：修女们按修会的传统身着会服大方地在公共场所出行，在堂区里服务，这本身就是对信仰最好的见证，她们是辽宁教区的宝藏。

陪伴难民、为难民服务、保护难民的权利，也意味着投身於教育事业，因为我们可以给予儿童的最佳礼物就是一张课桌。今天全球共有约6千万难民，这是第二次世界大战以来的最高纪录。

弥撒中讲道李主教说:"今天我们相聚在此，首先来庆祝慈悲禧年的关门典礼，同时也为常常在我们身旁服务的王克勇修士举行执事礼仪。

从此，这些修女长期无偿服务一些无人管、无人照顾的孤寡老人、智障、残疾者等弱势群体。兼做探访病患者、陪伴空巢孤独老人等义工。

在主耶稣的眼里，权力已不是“谁说了算”或“管得住人”或“强制的力量”的东西，而是服务的职务，并且是谦卑地服务。角色是“大众的仆役”，是侍候人的人，和世间一切权力的概念完全不一样。

这个“慕道中心”是由南堂现有的三个服务团体组成：一是洗前慕道班服务组，其工作内容主要是平日慕道班，周末慕道班和网络慕道班的组织和服务工作。