这是信德的黑夜，但唯独从这黑夜中出现了复活的曙光。圣母玛利亚站立在十字架下再次想起天使向她宣告有关她圣子的喜讯：祂的王权没有终结（路一33）。

愿复活的主耶稣支持那些维护社会公益的人，尤其是拉丁美洲，那里有时出现政治和社会紧张情势，甚至发生暴力。愿他们能建起沟通的桥梁，恒心抵拒贪腐，寻找和平的有效途径来发展和巩固民主体制，完全尊重依法治国。

他若试验我，我必如纯金出现。（约23：10）让我在痛苦中能看到复活的曙光，一切交给天主来陶成！感谢天主！

每当在祭台上出现的时候，都说你是基督的真正化身。年复一年，日复一日。不曾有半点懈怠，为了曾经的许诺，为了崇高的使命。荣主益人，愈显主荣。是自己的天职，更是主的派遣！

在这全新的灵修与神学氛围中出现了怎样的基督学认知呢？最重要的一点不是找到了新视角或当时的哲学界提出了新方法，而是重新发现一个基本的圣经事实：耶稣基督就是上主！

，我们家里供奉起狐仙、长仙、白仙共十三个牌位，整天香火缭绕，供品常鲜，但病还是常犯，家中积蓄全部花空……在绝望中，有一天，我的耳旁几次清楚地响起一个教字，这教的声音连续几天出现

随后，播放了视频《他与帝国同行》，演员们演绎了传教士利玛窦觐见大明皇帝、敬献自鸣钟和八音盒的场景，大屏幕上出现约旦河，舞台上，演绎着利玛窦为徐光启、李之藻、杨挺筠施洗的场景，圣乐《奇妙救恩》响彻广场，沿着圣堂的尖顶

相册中有一张领报修院教堂的全景照片，此前出现过，但清晰度一直不是很高，从这本相册中我们可以发现，在领报修院前，以前还建有一座教堂，甚至连教堂大门上的万有真原四个字都清晰可见！

这神圣的交换于整台弥撒中继续出现，基督的头（司铎）与奥体（信友）一直持续地互相交流，并巩固他们的合一。

敬礼圣像是圣教会自古以来就有的悠久传统，虽然在历史中也出现了反对的声音，不过，教会仍然坚持了这一传统，在尼西亚第二届大公会议中特别给予了强调及肯定。