迪亚斯枢机一九三六年四月十四日，迪亚斯枢机出生在印度孟买总主教区班德拉一个原籍果阿的殷实公教家庭。他在家中四子中排行第二。

耶稣圣婴医院不但提供医疗服务，也开设医学课程，培养青年学子的专业素养和公教伦理价值观。教宗向即将就业的基督徒青年提出两点建议：一是梦想、二是施予。教宗解释说：「首先是要维持活泼的梦想。

此外，为使青年在成长旅程中不感到孤独和被遗弃，公教学校和信仰团体的责任也不容忽视。皈依：《工作文件》提及属於少数团体的基督徒青年面对暴力和强迫他们改变信仰的悲剧，以此説明珍惜自己信仰的重要性。

教宗邀请天主教徒“愈加忠实于自己天主教徒的身份”，愈能表明“教会的公教性，她的普世性是一个要求在每个时代得到接纳和生活出来的现实，这是依照上主的意愿和恩宠，祂许下永远同我们在一起，直到末日。

领念《玫瑰经》的是不同团体的信友：首先是公教进行会的青年，随后是新婚夫妇、孕妇的家庭，以及聋哑人士的家庭。这个聋哑人士的家庭成员之一回应了修道的圣召。

这次学习生活数月，我终于对英伦半岛的风土人情、民族传统和信仰历史开始有了些微认识了解；依纳爵神操则给了我一次终身难忘的灵修经验，在静默中与主相遇的经历让我刻骨铭心；一些新教不同派别的牧师和兄弟姐妹们与公教的神长教友一样

1981年中华公教联络社（中联）在新加坡成立，神师为法国籍的沙百里神父，出版发行中英文对照的《中国天主教指南》一书，此外还出版双月刊杂志，介绍中国教会的信息。

9月13日周五，在亚洲和大洋洲访问的最后一天，教宗将在“圣德肋撒”之家探访长者和病患，然后在“公教初级学院”（CatholicJuniorCollege）与青年举行跨宗教会晤。

圣诞夜的宣报便在于此。天主不会发怒，不会急躁；祂常在那里，如同荡子比喻中的父亲，期待着从远处看到失去的儿子归来；祂每天都耐心地等待着。这就是天主的耐心。依撒意亚的预言宣告，有一道冲破黑暗的浩光升起。

为躲避敌人的大扫荡，1943年冬天，晋察冀军区冀东军分区和中共冀热边区特委的机关报《救国报》的编辑部、印报所、收报台和后方医院，从滦河西转移到这一带。电台就设在焦家山的焦如海家。