「对圣味增爵而言，祈祷不只是一项义务，更不是固定的祷词。祈祷是伫立在天主前，为能与祂同在，仅是为了献身於祂。这是最单纯的祈祷，为上主腾出空间，献上赞美，如此而已：这是朝拜天主。

我要求你们大声呼喊，但不是借助嗓音，而是投入生命和心灵，如此你们便是气馁者的希望标记，患病者的援助之手，外乡人的好客笑容，孤独者的殷切支持。圣保禄宗徒在读经中继续问道：没有宣讲者，又怎能听到呢？

教宗说，如果祂不是我们生命中的食粮，每日生活的中心，日常生活的气息，一切都是徒劳。不幸的是，我们的很多弟兄姐妹缺少这食粮。谁若是在食物上投机倒把，他就有祸了！食物是日常生活的基础，人人都应该得到食物。

这之所以可能，因为天主的爱不是一种泛泛抽象的原理，而是圣神在人内心深处通传的有位格和具体的根源。

总堂一位喜爱合唱的陈姓姐妹意犹未尽地跟边上的人说：真是太优美了，教会里的合唱团不亚于社会上那些专业团队，特别是东门堂真是太棒了，琴声和歌声完全融合在一起了，虽然这只队伍人数不是最多，不是最年轻的，但很是出彩

世界主教会议不是一项国会会议。代表隐修院出席会议的熙笃会总会长莱波利里（MauroLepori）神父在10月17日的新闻发布会上如此表示。

（谷14：38）人最大的敌人，不是别人，而是自己。人最大的战争，不是战场，是人心。

但爱，不是我自己喜欢怎么样，而是我所爱的人喜欢怎么样，真爱是能够使被爱的人得到建树，使被爱的人得到喜悦。对于一个做妻子的来说，她如何感受到丈夫的爱呢？大概可以分成五个不同的方面。第一点：说爱的语言。

然而，正如《默示录》告诉我们的，胜利的是那些手持棕榈枝的圣人们，而不是世界。圣人们邀请我们站在他们那一边，即那被称为圣的天主一边。教宗问道：我们站在哪一边呢？是天上还是尘世？

（申五21）教宗强调，圣经的法律不是叫人欺骗自己，以为在字面上的服从就能引向一种人为的救赎。法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。