教宗最後说，世界上有许多恶事，我们生活在战争中；但世上还有许多美好的事、许多良善的事、许多隐藏在天主子民中的圣人。天主是存在的。有许许多多保持希望、让我们前行的理由。勇敢前进吧！

教宗强调，天主一方面藉着白冷婴儿的面目隐藏在人的卑微处境中；另一方面，他又向人类彰显了自己，这便是圣诞节和主显节庆祝的两个事实。

不久前，在探访加尔默罗会隐修女时，教宗感谢修女们为人类祈祷，“邀请地方教会特别为圣地，乃至整个中东地区的和平祈祷”。两天后，教宗再次指出，在圣地正在上演的冲突，是“侵犯人权与正义的客观局势”所导致的。

耶稣曾教导门徒们说：你们应当心，不要在人前行你们的仁义……当你施舍时，不可在你前面吹号……当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露

话中隐含着他内心多少的心酸与悲痛，你知道吗？

因此，耶稣建议我们：当你祈祷时，要到隐秘的地方；当你禁食时，就要打扮一番，不要叫任何人看出你脸上带着禁食的虚弱；当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露。

它甚至或许是这种渴望不断复苏的隐而不露的原因。在过去的两千年中，任何事物都未能阻止希望一次又一次地苏醒，即使在最暗无天日的时期也是这样。

这样他隐藏在一个“是”的背后，在一个伪装的同意背后，以致隐藏了他的懒惰，一时内保住了他的面子。他是一个虚伪的人。

回家后拿出书来又温习了一遍圣体圣事要理，进一步懂得了在这一神妙的奥迹中，基督的体血隐身在面饼与葡萄酒的外形下，以非流血的方式向圣父作祭物，并把自己赐给信友做生命神粮、旅途之粮，就是我们今日弥撒圣祭中我们所领受的圣体

（教理153）当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时，耶稣说，不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛十六17）。