Responsive image
天主教神学教育在中国的历史与发展研究报告
2014-11-19

当时在中国所有修院都跟随欧洲修院的制度,基本分为备修院、小修院与大修院,在备修院中学生需要职本土语言及文学,拉丁文、数学、科学、历史、地理等,在这里学习基本知识及拉丁文,并体验团体生活,以评审学生是否适合进小修院学习

关于警惕邪教“新天地”的通告
2015-04-30

按照职分任命(教育)讲师、(教育)教师、宣教士、(教育)传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等。五、新天地动用什么伎俩拉人?

感人小故事
2012-10-18

他看到我的震惊,笑着告诉我他原本已放弃了他作为司铎的圣召,但是当他遇到了我们的父亲后,他重新考虑了,并且请求重新恢复司铎,因为他想要像圣施礼华一样忠诚忠信。

塬上的梦
2013-10-23

2010年6月24日宗怀德主教卸下了重担,由更年轻更有想法的韩英进神父接任主教职,三原教区的神长教友继续描绘新时代的塬之梦想。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

礼仪集合站弥撒」(StationalMass)(《主教行礼常典》CæremonialeEpiscoporum120),由司铎,尤其与主教亲密合作者,一起与主教共祭,还有执事、辅祭员、读经员,各施其

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

2015年12月13日的弥撒,要作为礼仪集合站弥撒(StationalMass)(《主教行礼常典》),由司铎,尤其与主教亲密合作者,一起与主教共祭,还有执事、辅祭员、读经员,各施其,且要鼓励信友尽量参与

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

在行礼节时,凡独出心裁,标新立异的个人,都是玷污自己的司祭身份,扼杀自己的司祭职位,使司职失掉意义。

从西西里到中国
2020-05-23

直到1666年10月传教士同伴们推选殷铎泽神父为传教特使,他将一直担任此。从建昌到罗马殷铎泽本人曾说过,长上指派他去建昌是为了复兴“这座城市的基督徒精神,这里缺乏神父的状况已持续了二十多年”。

瑞士信仰之旅
2012-02-03

白冷会士在瑞士和津巴布韦兴办学校,致力于教育工作;一九六○年在台东创办公东高工,一九六五年则设立了东职训中心,给东区很多青少年学习一技之长的机会。

汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

______________[1]参阅梵二《论教会在现代世牧职宪章》,前言,第7、11号。[2]《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》,第4号。[3]同上,第7号。